法拉第說:“如果一場跌落的夢沒有這類表面的警告信息,那下一步就要問夢者目前可能遇到哪種比喻性的跌落。
.....一個大學生因成績差而害怕留級,遂夢見自己從學院的樓梯上跌落下來。這個夢、明他害怕失去地位。……一位無線電臺主任的妻子在丈夫晉升之后,立即做了許多跌落的夢,這意味著她感到自己配不上丈夫了。也就是說,她認為自己在丈夫心中的地位“一落千丈”了。一個出身天主教徒家庭的少女與一男友同居后,做了一連串不愉快的跌落的夢,這、明她很內疚”,因為她感到自己“墮落”了。
所以同樣的跌落,可能表示真的跌落,也可能表示留級,表示地位下降,表示墮落,或表示其它意思。具體在某個夢里它表示什么,則要根據夢的“上下文”來確定。夢中從什么地方跌落,提示著這個跌落是什么意義。例如前邊例子中的大學生,夢見從學院的樓梯上跌落,這說明他的“跌落感”與學校有關,于是我們可猜想他所指的是留級。如果跌落的具體形式不同,其意思也會不同。比如一個女性夢見自己在床上躺著,突然感到人與床飄飄如雪花般向下落,感到有些害怕。我們可以從“床”猜測到此夢必然與家庭或性有關,因為床是休息或勾兌溫柔的地方。這個女性已結婚,不存在把性視為墮落的心理。由此可推斷此夢中床的下落、示家庭根基不穩,表示婚姻生活不盡如意。當我向夢者說出我的推論后,夢者隨即證實說她的確覺得丈夫對她不如以前關心了,她感到“失落”,因此此例中的跌落代表的是“失落”。
釋夢時決不能機械他說“什么象征什么”,必須根據具體情況進行具體分析。
現有的一些“解夢”一類的書,之所以還不能被稱為是科學的,其中有一個很重要的原因就是它們都把象征簡單化了,絕對化了,所以其結論往往是錯誤的。
例如,在一本較為嚴肅認真《詮釋周公解夢》的書中,有“門戶敗壞有兇事”一條目。一般性他說,說夢見門戶敗壞象征著不好的事情還是有一定道理的。門戶往往代表家。
自己,門戶敗壞當然在較多時候代表著家道衰落等不好的事。但是如果把這一點絕對化了,那就可能會出錯誤。有一次,我夢見一座舊房子,門倒墻塌,只剩一面墻還好,夢里我興奮地用鐵錘把這面墻也砸塌了。按此書的說法,這應該是一個兇事的夢。但是事實上卻不然,經過我對自己的夢的分析,那個夢的意義是:“我正在打破舊的自我,正要再造一個新我。”是一個很好的事情。
在我的夢里,舊屋早敗壞,但我正要蓋更新更好的新屋,這個象征和衰落恰恰相反。
迷信的解夢和心理學科學的釋夢,在技術上最大的差別是:前者機械地,采用一一對應的方法,如敦煌本《新集周公所夢書》,就把上至天文、天象、下至飛鳥魚蟲、車船衣襪的夢象都簡單地對應為吉、兇、災、病等。如夢見動物為例,有:
夢見騎馬者,遠信來。
夢見羊者,主得好妻。
夢見驢騾者,有苦。
夢見豬者,憂見官府。
夢見獅子者,主大貴。
夢見大蟲者,加官祿。
夢見章廊,主得官。
夢見犬咬人,貴客來。
夢見雞鵝者,主大慶。
夢見龍斗者,主口舌。
夢見龍飛者,身合貴。
夢見黑龍者,家大昌。
夢見蛇當道者,大吉。
夢見蛇虎者,主富,吉。
夢見蛇人床下,重病。
夢見上屋,大兇。
夢見蛇上床,主死事。
夢見蛇相趁,少口舌。
夢見蛇人家者,母衰。
夢見蛇作盤者,宅不安。
夢見打殺蛇者,大吉。
夢見雜死鳥,遠信至。
夢見飛鳥人屋,兇死。
夢見飛鳥自死,行人病。
夢見白蟲自滅,小口衰。
夢見蛇叫者,大吉利。
夢見蜘蛛達蟲子,口舌。
夢見龜者,口舌。
夢見鱉者,主百吉。夢見魚者,盡不祥。
…………
但在心理學科學的釋夢里,每一個夢中的人物、景象。
動作,它的意義都是依賴整個夢的上下文來的,最后確定的。比如“18”這個數字,在有的夢里表示年齡。
一個老年人夢見自己去電影院看電影,他想找第18排的座位,可是怎么找也找不到,在夢里很焦急,也很愁悵。
在這個夢里,18代表的是年齡。老人的對自己日益遲暮的年齡很焦急,希望回到 “18歲”,回到年輕的從前。
但在別人的夢里,甚至是這位老者另外的夢里,“18這個數字都可能是其它的象征。
一個農村青年人想去大城市打工攢錢,有一晚他夢見自已要去這個城市,他坐的列車是“18次”。這里“18”的意義也是不言而喻的,“18”即要發也。
如果我們真的想了解做夢的意義,期望從它那里得到啟發和啟迪,那么,斷章取義地生硬解釋,只會導致迷信。這樣做,既害人又害己。
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