第三節 中國古代如何避化噩夢

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第三節 中國古代如何避化噩夢

    噩夢是很多人都經歷過的,連續的噩夢嚴重地影響著人的身心健康和生活,于是,人們對噩夢的出現都有一定程度的思慮,常常懷疑夢是否傳遞了什么信息?因此就有了噩夢的化解,趨吉避兇,稱為避開與化解,簡稱“避化”。

 

    一、中國古代的噩夢禁忌

    敦煌《解夢書》中列出了一系列噩夢禁忌,如果犯禁,則容易發噩夢。摘要列出其中的部分內容: 廟磚(或者陳舊住宅的磚瓦)擋床腳;

    臥床對屋梁(或者是高懸在床上的吊燈);

    神樹木(或者是不明確材質和來源的木材)造床;

    大繩縛蕁(即用一種過敏的草接觸身體);

    面向北(或者不同命格應選擇不同方位)鋪床;

    臥床下有枯骨(或其他故人用品);

    為人愛隨邪(望風撲影,一驚一詐);

    家養白雞白狗(或者其他奇異動物);

    近廟前后住(或者在警察署、監獄、法院、醫院、看守所、勞動教養院附近居住);

    六畜死自食;井電想見;

    桃樹近井;奴婢死,下妨書;

    陳舊破家具多年不棄(雜物堆放時間久遠);

    吃飯不咒愿,無故熬龜蛇;

    將刀安電上,向井樹上坐;

    著兇人死者衣服。

    歸納起來,古代的噩夢禁忌有:冒犯神靈,冒犯崇拜的動物,冒犯崇拜的植物,接觸賤物、穢物或是危險物,睡床沒有正確安放,接觸不祥之物,接觸惡色忌色,違反慎獨原則。

    二、如何避化噩夢

    (一)健康是避化噩夢的先決條件

    古人研究過夢與疾病的關系,認為身體的生理變化與夢境有直接聯系,夢是身體正常與否的警報器,是窺視健康的窗口。身體不適或者有病理改變,一般會有噩夢預報。

    體內寄生蟲超標,多夢見口舌是非;

    肺結核、胸膜炎和胸腔積液等患者,夢時多有背負大山呼吸困難,甚至窒息的感覺;

    患有心肌梗塞或心絞痛者,多夢見從高空墜落;患動脈硬化者,多夢見被人追殺;

    胃炎患者,多夢見爛魚臭蝦之類的腐爛食品;

    肺氣虛者,多夢見白物(金屬),見人斬血斑斑;

    腎氣虛者,多夢見舟船溺人;

    脾氣虛者,多夢見現食不足等等。

    總之,身心有病變,便會常有此類噩夢出現,應及早到醫院檢查,在醫生指導下及時治療,同時積極鍛煉身體,讓自己處在身心健康的良好狀態下,自然就美夢多多,噩夢漸少。些驅噩夢咒語,實際上是通過語言釋放心理壓抑和心理恐懼,通過誦頌來達到心理的平衡和安定。

    又如相傳三國時期管始所創的:

    赫赫陽陽,日出東方,

    斷絕噩夢,辟除不祥。

    只要在發夢后自己口頌三遍,即刻解除疑慮,消除恐慌。流傳于廣東南粵一帶的噩夢避化方法是,如有人發了噩夢,早晨在紅紙

上寫上一行字:

    夜夢不祥,書之高墻,

    日頭一照,兇化為祥。

    將紅紙貼在門廳,如果有外來人讀上一遍,更是逢兇化吉。

    相傳軒轅黃帝時,有許多神獸,其中有一種叫“伯奇”的,據說這種動物專吃噩夢,于是“伯奇’’便成為噩夢的克星,如果人們夜間發了噩夢,早晨起床后向東方大聲喊道:

    伯奇!

    伯奇!

    不飲酒,

    食家常食。

    然后心中默念著給伯奇送去豐厚的大禮,如此七遍,便萬事大吉了。

    三、科學的避化噩夢方法

    控制睡眠姿態 控制睡眠的姿態,讓一個手臂直立,將肘支撐在床上,保持平衡,則可進入深度睡眠。

    意識控制法 指通過自我意識調整夢心理的方法,做夢人能意識到自己是在夢中。

    自我暗示法 指在沒有對抗的條件下,用含蓄、間接的方法影響或者控制對方,使其接受自己的主張或采取自己所希望的行為。

    行為修正法   所謂“日所思,夜所夢”,行為的修正是改變人們心

理的常用方法。做到“與人為善”、“平和寬容”、“與人方便自己方便”,俗話說“不做虧心事,不怕鬼敲門”,便是古人對一切惡性事物的基本態度,當然也是對噩夢的基本觀點。

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